2008 年一部《小娘惹》爆紅全部西北亞,天天有 110 多萬人不雅看(08 年新國總生齒 480 萬),打破瞭新加坡 15 年的收視記載,至今無人超出。包養

引進到邊疆之後,異樣創下收視異景,風行水平堪比《還珠》。

12 年後這部經典被翻拍瞭,開播第一天就上瞭熱搜。
 
娘惹,不是什麼淋語,是馬來西亞的土生華人。
 
15 世紀初期假寓在馬來西亞的馬六甲、新加坡、和印尼一帶的明朝人後嗣,和西北亞土著馬來人聯合所生的兒女,男性統稱為“峇峇(Baba)”,女性稱為“娘惹”。

從說話、風氣、禮節、穿戴到食品,融會瞭華人文明和馬來文明的綜合文明,構成瞭特有的娘惹文明。
 
《小娘惹》的故事就產生在馬六甲Z著名看的土生華人傢族黃傢。
 
黃傢的頭傢黃元看上瞭傢裡的丫鬟天蘭,就對天蘭用強,搞年夜瞭她的肚子,生下瞭女兒菊噴鼻。
 
天蘭成分低微,說是姨太太,但幹的仍是下人的活,而菊噴鼻又聾又啞,這對母女在黃傢處境艱巨。

年夜太太和兒女們經常欺負菊噴鼻。
 
而由於一次不測,japan(日本)攝影師山本洋介陷害瞭菊噴鼻,倆人就此結下情緣。

 

但市儈查理·張垂涎菊噴鼻的美色。

在娘惹文明中,婚嫁必需服從傢裡的設定,女性是毫無話語權的。

 
讓女人從小進修廚藝和珠繡,為瞭將其培育成一個及格的娘惹,也就是及格的媳婦。

菊噴鼻又是姨太太所生,更沒有對抗的權力。
 
查理·張這小我數典忘祖,好色成性。
 
黃傢為瞭本身的好處,即使了解是送羊進虎口,仍是決議把菊噴鼻嫁給查理·張做妾。
 
菊噴鼻不甘認命,在婚禮前一天,離傢出走瞭。

洋介對菊噴鼻記憶猶新,傳聞瞭菊噴鼻出逃的事,立即趕來互助。
 
顛末幾番曲折,洋介和菊噴鼻患難真情,喜結連理。

但就在菊噴鼻挺著年夜肚子的時包養網dcard辰,洋介忽然消散。有人說是逃回japan(日本),有人說是拋妻棄子。
 
菊噴鼻都不信任。


她守著洋介的拍照館,日日等他回來,一小我產下女兒月娘,一小我帶年夜。

 
生涯叫苦連天。
傢裡沒米瞭,她喝水來填飽肚子,隻為瞭給孩子喂奶。
其實餓得受不瞭,就從地盤公那邊偷祭品。

 
即使這般,菊噴鼻也從沒廢棄盼望。
 
時縫烽火紛飛,japan(日本)人打到新加坡來瞭。
 
而洋介忽然呈現。

他消散瞭七年,菊噴鼻才得知,昔時洋介是被日軍抓走,自願著上瞭疆場。他不想草菅人命,才一路逃回瞭新加坡。

 
誰知這一面,倒是兩人的Z後一面。
 
洋介拜托早年暗戀菊噴鼻的陳傢少爺將菊噴鼻母女帶上開往英國的避禍船。
 
誰曾想,被船上狠毒的黃傢年夜太太和女兒美玉發明,竟然硬生生將菊噴鼻母女扔下船往。
 
這也招致瞭之後一系列的磨難。
 
菊噴鼻母女命年夜沒逝世,和洋介重逢。
 

但Z終倆人都逝世於日軍的烽火之下,隻留下才七歲的月娘伶丁無依。

長期包養

臨終前,菊噴鼻讓月娘往投靠馬六甲的外婆天蘭。
 
月娘也踏進瞭黃傢年夜門。

第三代娘惹月娘的故事也開端瞭。
 
如許一部跨越幾十年的極具地區特點的年月劇放在此刻的市場上很少見瞭,尤其是在玄幻、懸包養網疑、古代都會風行的古代劇作類型市場中,不雅眾早就審美疲憊。
 
這個時辰具有奧秘顏色和傳奇顏色的「南洋娘惹」就恰到好處地彌補瞭市場空窗。

 

劇中展現瞭婚禮、風氣、飲食等在內的各色娘惹文明。

也具體先容瞭甜醬豬蹄、煎豬肉片、竹筍燉豬肉等娘惹菜的做法,還有由椰漿、噴鼻蘭葉、糯米和糖精制而成的娘惹糕等娘惹甜點。

包養
新版《小娘惹》播出的熱度也一向連續升溫。


對照老版,新版的制作上簡直是年夜手筆。投資瞭 3600 萬新幣(約合1.8 億國民幣),組織瞭 500 人團隊,在馬來西亞搭建瞭黃府在內的諸多場景修建。

包養站長

外型請的是金馬獎Z佳外型領導陳敏正的團隊,服裝滿是手工縫制。演員們也在後期培訓瞭珠繡和廚藝。

編劇和執導導演都是本來的班底,甚至找來瞭原版演員戴向宇時隔 12 年再次飾演山本洋介。

 
而原版天蘭的飾演者在新版裡扮演陳傢老太,劇情和臺詞上也是高度復原原版。良多都是熟習的配方。

 
依照今朝影視劇的翻拍成就,翻拍劇翻車的風險高居不下。
 
究竟有珠玉在前,新版對照顯明,值得詬病的處所不少。
 
起首是配音,原版用的是原聲,演員們的馬來亞通俗話別具一格,也能讓人有代進感。新版則是濃濃的 TVB 聲調,感到太太們下一句就會蹦出:“不是吧,阿sir”。
 
代進感年夜打扣頭。
 
其次,色彩過於光鮮,高亮的磨皮濾鏡也掉往瞭原版的年月風味。

同時扮演菊噴鼻和月娘的 95 後演員肖燕,也被指缺少辨識度,演技不如原版的歐萱,功力撐不起腳色。

此外,這部新版的劇情和內核簡直完整復原原版,但成也復原,敗也復原。
 
看慣瞭爽文或是古代劇審美的不雅眾來說。實在《小娘惹》真的「三不雅不敷正」。
 
原版劇情(有劇透),不論是天蘭、菊噴鼻仍是月娘,在黃傢都受盡辱沒,劇中動不動就耳光服侍,鞭打夾手剪頭發,將人丟下海推進井裡,多的是作惡的手腕,如同身在天堂。

但劇中隻顧教人要啞忍,從天蘭開端,到菊噴鼻,再到月娘,都要她們打不還手罵不還口,要麼就下跪又哭又求的。看得人活活梗塞。

並且更可氣的是,劇中大好人沒好報,惡性輪迴的有力感。
 
陳傢二少爺陳盛昔時由於奶奶逼婚,必不得已娶瞭本身不愛好的女包養人美玉,成果害得兩小我都苦楚平生。

 
到瞭兒女陳錫這輩,仍是要由奶奶插手親事,演出數不盡的棒打鴛鴦,無窮輪回。這陳舊的舊社會啊!

讓人想起一百多集的《再會阿郎》和五百多集的《意難忘》八點檔普通。
 
前期天蘭、陳盛的命運,甚至反派陣營裡獨一對月娘好的玉珠的命運,都非常慘烈。

而配角月娘更是「劇情虐我萬萬遍,照舊皎潔如白蓮」的聖母光環照射。
 
新版到今朝為止(已播出三分之一)簡直完整照搬照抄,輸入的價值不雅已不實用於古代社會和不雅眾口胃。

翻拍假如隻是為瞭照搬照抄,沒有本身的新感悟,聯合古代語境的新塑造,隻會淪為東施效顰。
 
為什麼要翻拍這部經典?編劇洪榮狄接收采訪時說明是由於對原版的終局「意難平」。

昔時由於各類制作前提的限制,原劇全體篇幅到瞭第 30 集才基包養網評價礎展開,可是後續 4 集就忽然年夜終局瞭。
良多人物的命運都沒有交接明白,年夜終局又過分慘烈,和實際生涯中峇峇和娘惹的真正的生涯不符。

 
此次把劇情展陳到 45 集,會詳盡論述各小我物的命運,以及月娘的發傢史。
 
老版《小娘惹》可以或許做到爆火,必定有可取之處,這點無須置疑。
既然是翻拍,是不是要取其精髓往其糟粕呢?新版看到此刻也是換湯不換藥罷了。
 
也盼望接上去的劇情,或許年夜終局能有所衝破,否則依照原版,真的會被罵逝世。

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