要害詞：古典文學 岑參 唐詩
湖北荊州岑參留念館內岑參雕像 材料圖片
宋版岑參詩集
分歧于南朝宮體詩歌的濮上之音，唐詩從出生的那一刻便佈滿了雄壯的陽剛之氣，這在唐代大批涌現的邊塞詩中表現尤甚。參軍邊塞，馳騁疆場，立功立業，報效國度，是良多唐代文人的人心理想。寫下“男兒稱意得這般，駿馬長叫冬風起”的岑參，即是此中的一位，他那些到處頌揚的詩篇，為中國文學史留下了邊塞詩的盡唱，也為年夜唐亂世留下可貴的速寫。
一
在岑參35歲之前，安西、北庭對他來說只是兩個遠遠荒漠的極邊之地。他的眼里只要長安和洛陽。這兩座巨大帝都才是他的幻想國，只要在那里他才無機會恢復祖先的光榮。
岑參的遠祖是東漢建國名將岑彭，跟隨光武帝劉秀蕩平全國，官拜征南年夜將軍，爵封舞陰侯，位列云臺二十八將之一。當然，這只是縹緲不成尋的遠遠祖先。真正讓岑氏家族旺盛起來的，是他的曾祖父岑文本。
岑文本進唐之后，屢上諫言，深受唐太宗信賴，稱其“弘厚忠謹，吾親之信之”，設定他參贊軍機、掌管機要，累遷中書令，相當于宰相之職，最后隨駕征討高句麗，累逝世途中，陪葬昭陵。《舊唐書》對岑文本的評價是八個字，“文傾江海，忠貫雪霜”。
隨后，他的侄子岑長倩將岑氏家族的勢力推向巔峰。岑長倩由岑文本撫育成人，踏進宦途后，逐步升遷為兵部侍郎，在征討否決武則天的李唐諸王的戰鬥中建功。天授元年，武則天改唐為周，岑長倩擔負右相，進封鄧國公，次年，又被授予輔國年夜將軍的稱號。在武周朝廷的排序上，僅次于武則天的侄子、左相、魏王武承嗣。后因否決冊立武承嗣為太子而獲咎了武則天，在苛吏來俊臣的親身操刀下，岑長倩成了謀反作亂的亂臣賊子，被當眾斬首，他的五個兒子也一并被羅織誅殺，就連岑家祖墳也被發掘。
岑氏家族遭受了沒頂之災。比及20年之后，李旦即位，或許是感念岑長倩的恩義，將長倩的侄子陜州刺史岑羲召回，再度出任宰相，成績了岑家“一門三相”的光榮。惋惜，這只是回光返照。不久之后，岑羲就重蹈叔父的覆轍，被卷進承平公主與李隆基的政治斗爭，被李隆基的兵士斬首于皇宮之中。
岑家隨即被再度抄家，很多族人被放逐。
岑參寫了一篇《感舊賦》，描寫了那時的場景：“當是時也，逼側崩波，蒼黃重複。往鄉離土，隳宗破族。云雨流浪，山河流放。愁見蒼梧之云，泣盡湘潭之竹。或投于黑齒之野，或竄于文身之俗。”
這一年是713年，年夜唐開元元年，帝國的巨大亂世拉開了帷幕。岑氏家族的光榮，卻已然謝幕。
二
5年之后，岑參誕生了。
他誕生的處所有一個漂亮的名字，叫仙州，位于明天的河南葉縣，依據《元和郡縣志》的記錄，葉縣在開元三年更名仙州，緣由在于東漢一個名叫王橋的人在這里做縣令，后得道羽化，常常駕著兩只野雁飛往洛陽朝見皇帝。唐朝天子自稱是太上老君李耳的后代，廣泛對道教非分特別愛崇，是以取了“仙州”如許佈滿道教顏色的名字。那時岑參的父親岑植正在仙州仕進，算是岑氏家族的劫后余生，但是沒過幾年，岑植便亡故了，岑參及兩個兄弟與母親相依為命，流浪了良多處所。
開元十七年（729年）的炎天，岑參隨著母親輾轉達到嵩山，在山的南麓，找到祖先遺留下的一處草堂，過上了隱居唸書的生涯。
唐代的蓬菖人與前代有所分歧。其一，隱居之地分歧，前代蓬菖人往往隱于山野村落，好比諸葛亮躬耕隆中，陶淵明居住柴桑，多非名山年夜川，南北朝時隱逸之士往往居于廬山，也是闊別朝廷之地，而唐朝蓬菖人多居于終南山、嵩山，緣由很簡略，終南山接近西京長安，嵩山鄰接東都洛陽；其二，前代蓬菖人往往不接世事，泛船江湖，唐代蓬菖人卻經常收支于顯貴之門，上至帝后公主，下至刺史縣令，多是傾慕採取，甚至介入機要之事，比及岑參隱居嵩山的時期，嵩山曾經超出終南山，成為唐代蓬菖人趨附者眾之地，這重要是由於高宗、武后兩位“圣人”更愛好洛陽的緣故，他們經常住在洛陽宮中，一住即是年夜半年。王侯將相紛紜從長安離開洛陽，在嵩山建造了大批的別墅，在此避暑，宴飲，打獵，游玩，嵩山的蓬菖人們也得此天時，收支顯貴之門更為方便，踏上終南捷徑也更為便利。“終南捷徑”這個詞也是唐朝蓬菖人發現的。
年夜詩人王維也在嵩山隱居過，寫下了大批詩篇，如《回嵩山作》：
清川帶長薄，車馬往閑閑。
流水若有意，暮禽相與還。
荒城臨古渡，夕照滿秋山。
迢遞嵩高低，回來且閉關。
岑參選擇在嵩山安家，畢竟是生涯所迫，仍是也想踏上終南捷徑，抑或真的試圖修道，已不成考。從他這一階段留下的詩作來看，他表達的更多是修道的設法。他甚至還起誓本身要果斷道心，“況本無宦情，誓將依道風”（《自潘陵尖還少室居止，秋夕憑眺》）。
不外，這時的少年岑參，曾經初現豪放之氣，好比“金風抽豐萬里動,日暮黃云高。”（《鞏北秋興寄崔明允》）
古詩是蘊藉的，人類的心情和情感是復雜的。或許，岑參的心中既有孤單枯寂又有高傲自賞，還有孤芳自賞的期許。在山中歲月里，他奮發唸書操練寫文章，與山里面的士人、僧侶交友，詩中也偶爾流露心緒。好比在一首長詩的末尾，他寫下：“尚平今安在，此意誰與論？鵠立云往盡，蒼蒼月開園。”（《緱山西峰草堂作》）一個少年可以或許感觸感染到這種極致孤單，進而體悟到人類與天然的融合與迷離，是不足為奇的。
三
開元二十五年（737年），岑參二十歲，終于走出嵩山，奔著不遠處的洛陽城走往，只為“獻書闕下”。
獻書闕下，望文生義，就是把本身的文章著作獻給天子，這是唐代士人常有的行動。假如隱居是博取申明的“文火”，需求長達數年的積聚，那么獻書則是冒險一擊的“武火”，需求背注一擲的果敢。
開風尚之先者，竟是則天武后。垂拱元年（685年）的春天，武則全國令“鑄銅為匭”，匭就是箱子，從此開啟了唐朝的投匭軌制。四個年夜銅箱立于帝都，分辨被定名為“延恩”“招諫”“伸冤”“通玄”，此中阿誰名叫“延恩”的銅箱，專門供“獻賦頌、求做官者投之”（《資治通鑒》）。對于投匭之人，沒懷孕份限制，即便是平民，也可徑赴長安，寫書投之，也被稱為“獻書闕下”。
這就是年夜唐，歷來不諱言求官。對于士人而言，“學而優則仕”是孔夫子留下的光彩傳統。人類的一切才幹都是不該該被沉沒的。仕進是士人公道的欲看，所謂“修身齊家治國平全國”，畢竟是要靠仕進，才幹不負生平所學。
中唐時代，韓愈曾勸告一位窮困潦倒的伴侶獻書闕下：“虎有爪兮牛有角，虎可搏兮牛可觸。何如君獨抱奇材，手把鋤犁餓空谷。當明天子急賢良,匭函朝出開通光。胡不上書自薦達,坐令四海如虞唐。”（《贈唐衢》）他把伴侶比作山君和牛，這兩種植物都是善于搏斗的。
“獻書闕下”就是一場搏斗。
岑參為什么選擇了出山搏斗？
他似乎沒有在詩作和文章中坦率本身的心跡，只是在《感舊賦》中開首追想道：“參，相門子。五歲唸書，九歲屬文，十五隱于嵩陽，二十獻書闕下。嘗自謂曰：云霄坐致，青紫俯拾。”
開篇四個字“參，相門子”，或許就是他為何選擇出山搏斗的謎底吧。“一門三相”的家族光榮汗青，讓他背負了自然的心思壓力。他從5歲便開端唸書，讀了整整15年，在輾轉流浪的旅途中，在枯寂幽邃的平地中，忍耐了凡人難以忍受的孤單。岑參從鐘叫鼎食的宰相之家，墜進罪臣支屬之家，是從山嶽之巔墜落到深淵。從某種意義上講，年少和少年的岑參并不是為本身而活的，他的身上背負著回復家族的艱難任務。
士年夜夫家庭的後輩，早在南北朝《顏氏家訓》里便已被請求以“務先王之道，紹門第之業”為人生目標。岑參當然也不破例。一個賭氣勃勃的少年人，隱居在深山老林里，這自己就是反人道的，他的骨子里仍是想要擺脫這個樊籠。
搏斗，除了本身的前提之外，還需求掌握機會，爭奪一擊而中。
岑參選擇的機會，恰是本身已到年夜唐的“二十成丁之年”，而這一年的史乘記錄，“春，正月，己巳，上發西京；己丑，至東都”。唐玄宗剛好在這一年的春天離開東都洛陽——這也是玄宗最后一次離開洛陽，兩年之后才出發回到長安。
岑參對本身的“獻書闕下”佈滿等待，“云霄坐致，青紫俯拾”，青紫為公卿綬帶的色彩，向天子呈上本身的著作，立馬就會被拜為公卿。昔時他的曾祖父岑文本就是向太宗天子呈上本身的著作遭到重用的，本身確定也可以或許重現汗青。
惋惜，實際狠狠打了岑參一記耳光，他的獻書，如泥牛進海，一往無蹤。從20歲到30歲，岑參經過的事況了“十載干明王”的奔忙歲月，往來于長安、洛陽之間，可以說是，獻書沒有效，測試考不上，干謁沒人理，窮困又潦倒。
獨一讓岑參覺得充分的是，在從20歲到30歲的歲月里，他游覽了不少年夜好河山，北游河朔，東行年夜梁，交友豪杰，狂歌暢飲，交結了不少丹誠相許的伴侶。此中對他影響最年夜的是王昌齡。
王昌齡是唐代詩人中的“七盡圣手”，所作《出塞》“秦時明月漢時關，萬里長征人未還”，千載以來傳布于兒童之口。王昌齡也被聞一多師長教師稱為盛唐詩壇“特性最為明顯”的兩個作家之一，已經西出玉門萬里之遠，也曾貶謫嶺南山海之遠；曾在京城做過清要之官，也曾在處所做過州佐之吏，特殊是叱咤文壇，與李白、孟浩然等年夜詩人都是一面之交，可謂是經歷豐盛、見聞淵博。他比岑參年長20歲，卻與之成為忘年之交。
岑參日后的出塞，或許就是在與王昌齡的來往中埋下了種子。王昌齡身上的軍旅氣質和詩中的年夜漠風景，讓其動容，讓其從身邊蠅營狗茍的周遭的狀況中超脫出來，帶給他一片別樣的星空。
開元二十八年（740年），王昌齡要小樹屋分開長安，到差江寧丞，臨行之際，寫詩給岑參留別，此中寫道“為君嘯一曲，且莫彈箜篌。徒見枯者艷，誰言直如鉤。岑家雙瓊樹，騰光難為儔。”（《留別岑參兄弟》）在詩中，他為岑參的脫穎而出叫不服。岑參也寫了一首長詩為其壯行，開首幾句就頗有漢魏心胸，“對酒寂不語，欣然悲送君。明時未得用，白首徒攻文。澤國從一官，滄波幾千里。群公滿天闕，獨往過淮水。”（《送王年夜昌齡赴江寧》）不得不說，在阿誰年月，寫如許的句子是需求很年夜的勇氣的。由此也足見其與王昌齡的友誼深摯。
四
天寶三載（744年），年夜唐帝國西南部的一個軍官獲得了范陽節度使的職位。他的名字叫安祿山。
異樣在這一年，岑參終于考中進士，被授予了人生中第一個官職——右內率府兵曹從軍。右內率府擔任東宮儀仗和保鑣，兵曹從軍重要做的就是寫資料、管檔案的任務，是一個從八品下的小官。
岑參唸書15年，奔走10年，在而立之年獲得了這個官職，心境是復雜的。一方面，本身終于“解脫”了平民之身，有了一個“岑從軍”的官位；另一方面，這顯然不是他愛好的職位。他寫了一首《初授官題高冠草堂》，此中并無“東風自得馬蹄疾，一日看盡長安花”的欣喜之情，反而感嘆“三十始一命，宦情多欲闌。自憐無舊業，不敢恥微官”。
5年之后，岑參告退了。這一年，他曾經31歲了，卻決然辭往了得之不易的朝廷命官的職位，踏上了遠往的征途。
往哪里呢？一路向西，往安西。安西都護府，是年夜唐管轄西域的最高軍政機構。
最後，他之所以要不遠萬里前去安西，是不甘于老逝世于文案，要棄文就武，博取功名。
這一點，從他在奔赴安西的路途上促寫下的詩作，便可看出：“功名只向頓時取，真是好漢一丈夫！”（《送李副使赴磧西官軍》）“丈夫三十未貧賤，安能整天守筆硯。”（《銀山磧西館》）“功業須實時，立品有行躲。”（《武威送劉單判官赴安西行營，便呈高開府》）“花門樓前見秋草，豈能富貴相看老。”（《涼州館中與諸判官夜集》）
這既是岑參的小我選擇，也是盛唐的時期精力。
分歧于南朝宮體詩歌的濮上之音，唐詩從出生的那一刻便佈滿了雄壯的陽剛之氣。早在初唐，作為初唐四杰之一的楊炯，就振聾發聵地喊出了“寧為百夫長，勝作一墨客”；魏征自動請纓，“請纓系南粵，憑軾下東蕃”；張說送友遠行，“知君萬里侯，建功在異域”；張九齡甚至還寫詩鼓勵往安西的伴侶以封侯為志向，“封侯自有處，征馬往啴啴”。
在疆場立功立業，博取封侯，是良多唐代文人的人心理想。即便一貫被視為文弱墨客的杜甫，也認同“男兒生人間，及壯當封侯”的不雅點。這也是唐代銜接漢代的一個精力鏈條。漢唐，之所以可以或許并稱，盡不是偶爾。年夜唐直追兩漢，詩人們紛紜以參軍塞外為幸，以博取功名為志，豪放坦率！
岑參廢棄了長安平穩的生涯，含辛茹苦，參軍塞外。這一路的艱苦，也保存在他的詩作里了。好比在年夜戈壁里面臨暴風奔忙十天，“旬日過沙磧，終朝風不休。馬走碎石中，四蹄皆血流”（《初過隴山途中呈宇文判官》）。他一天到晚都在面臨戈壁，“沙上見日出，沙上見日沒”（《日沒賀延磧作》）。以致于在年夜風中，他滿眼流淚，“銀山磧口風似箭，鐵門關西月如練。雙雙愁淚沾馬毛，颯颯胡沙迸人面”（《銀山磧西館》）。只要在戈壁里真正行走過的人，才幹懂得這種眼睛不竭流淚的苦楚。
實在，岑參的那首有名的《逢進京使》：“故園東看路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。頓時重逢無紙筆，憑君傳語報安然。”“雙袖龍鐘淚不干”，未必是懷念故鄉而流淌，而是整天面臨風沙形成的。
岑參從長安動身，一路道路經鳳翔、隴州、秦州、渭州、臨州、金城、涼州、甘州、肅州、瓜州、伊州、西州、焉耆，終極抵達安西都護府治所地點地龜茲。達到安西之后，他出任安西節度判官，也是年夜將高仙芝的幕府掌書記。這是岑參平生碰到的年夜唐兩位名將中的第一位。
比起岑參的不失意，高仙芝的前半生是“開掛”的人生。他是高句美人，但卻從小跟隨父親生涯在安西，由于父親有戰功，他也被授予“游擊將軍”的官銜，進進部隊。很快，由於邊幅俊美、善于騎射，20歲就當上了真正的將軍，又以不成思議的速率，一路青云直上，成為安西都護府的“二把手”—私密空間—安西副都護、四鎮都知戎馬使，立下了俘虜小勃律王的奇功。
岑參卻沒有專門為高仙芝寫過詩。傳播上去的岑詩里，只要一首《武威送劉單判官赴安西行營，便呈高開府》，算是寫給同事兼呈下屬高仙芝的。這首長詩里固然盛贊了高仙芝及其安西部隊的軍容，隨后卻筆鋒一轉，寫下：“曾到交河城，風土斷人腸。冷驛遠如點，邊烽相互看。赤亭多飄風，鼓怒不成當。有時無人行，沙石亂飄蕩。夜靜天蕭條，瑜伽場地鬼哭夾道傍。地上多髑髏，皆是古疆場。”
這種完整分歧的情感，混淆在統一首詩中，很是不平常。本來，這首詩描述的恰是石國之戰的場景。
石國，西域古國，昭武九姓之一。高仙芝以為石國國王“無蕃臣禮”，伐罪石國，卻在石國國王曾經降服佩服情形下，還把他抓到長安砍頭。這就是犯了“殺降”的年夜忌了。
依照前人的懂得，“禍莫年夜于殺已降”,現代名將白起、項羽、李廣都有殺降的舉措，終局都欠好。前人依照樸實的品德或許科學角度，都是排擠殺降的。特殊是高仙芝作為年夜唐在西域的主座，更是不該該殺降邀功的。這一點讓西域列國君主也深感不滿。
而這場戰爭觸發的別的一個后果也很快來臨。石國王子流亡到年夜食，懇求年夜食收兵。數萬年夜食部隊與年夜唐安西部隊在怛羅斯城遭受。兩萬唐軍苦戰五日，只要數千人包圍而出。
戰后，高仙芝還朝。
岑參也隨之前往長安，仍然是從軍的官銜，只是滿面風霜。
五
回到長安之后，岑介入親朋相聚。天寶十一年（752年）秋天，他介入了文學史上一次有名的相聚。
地址在慈恩寺塔——也就是年夜雁塔。這座塔是高宗天子為其母親建築的，是玄奘法師親身督造而成的。
與岑參一路在年夜雁塔餐與加入這場聚首的，也是“那些不自得的人們”。他們的名字是：杜甫、高適、薛據、儲光羲。
杜甫，時年40周歲，仍是一身平民，前一年剛向唐玄宗獻了三年夜禮賦，3年后他才會獲得一個河西縣尉的官職。
高適，時年48周歲，剛做了3年封丘縣尉，便辭往公職，在長安閑游。這年冬天，他會往涼州投靠一個叫哥舒翰的人，在河西節度使幕府任掌書記。
薛據，時年約60歲，時任年夜理司直，從六品上，20年前與王維是同榜進士，王維比他小10歲，曾經做到了吏部郎中——吏部僅次于尚書、侍郎的三把手。后來，他會在安史之亂后關進牢獄。
儲光羲，時年46歲，做過幾任縣尉，時任太祝，官名聽起來唬人，現實上是正九品上的等第，做做宮廷神廟的祭奠。他的命運跟薛據一樣，也會在安史之亂后進獄。
這幾位還有一個配合特色，就是都愛寫詩。他們為了留念此次聚首寫下的詩，除了薛據的掉傳之外，其他的都傳播了上去。
不得不說，仍是杜甫寫得最好，特殊是那句“君看隨陽雁，各有衣食計”（《同諸公登慈恩寺塔》），的確就是詩讖，預示著詩人們期近將到來的年夜變之中的人性命運。岑參在詩中“誓將掛冠往”的“誓詞”則是慘白有力。
寫下這首《與高適薛據同登慈恩寺寶塔》之后的第二年，他便再次踏上通向遠方的途徑。
目標地比安西還要遠遠，那就是年夜唐的北庭都護府。
北庭都護府擔任治理年夜唐天山以北的邊境，治地點庭州，即明天新疆吉木薩爾縣北破城子。假如是明天開車從西安市動身，走定武高速、連霍高速，一刻不斷，要開整整30個小時，里程2500公里。
而在唐朝，騎一匹快馬晝夜不斷趕路，也要走足足3個月時光。
岑參此次要投靠的人，是他平生中碰到的年夜唐名將之二——封常清。岑參此次萬里赴北庭，也是應封常清的征辟。二人在安西都護府便已瞭解。封常清特地征辟岑參，也是觀賞他的才干。所以，在岑參的心目中，封常清集偶像和伯樂于一身，他為封常清寫了良多詩。好比《走馬川行饋送封年夜夫班師西征》《輪臺歌饋送封年夜夫班師西征》《北庭西郊候封年夜夫受降回軍獻上》《使交河郡，郡在火山腳，其地苦熱無雨雪，獻封年夜夫》《獻封年夜夫破播仙凱歌六首》《奉陪封年夜夫宴，得征字，時封公兼鴻臚卿》，等等。
這幾首詩里面，不乏千古傳播的名句。第一首更是岑參詩歌中的巔峰之作，也是中國邊塞詩的頂級代表作：
君不見走馬川行雪海邊，平沙莽莽黃進天。
輪臺玄月風夜吼，一川碎石年夜如斗，隨風滿地石亂走。
匈奴草黃馬正肥，金山西見煙塵飛，漢家年夜將西班師。
將軍金甲夜不脫，三更軍行戈相撥，風頭如刀面如割。
馬毛帶雪汗氣蒸，五花連錢旋作冰，幕中草檄硯水凝。
虜騎聞之應膽懾，料知短兵不敢接，車師西門佇獻捷。
天寶十四載十一月初九（755年12月16日），安祿山在范陽起兵，20萬設備優良、久歷戰陣的胡漢雄師拔營而起，直撲戍守充實的洛陽，轉變唐朝汗青甚至中國汗青走向的安史之亂迸發。
剛好此時高仙芝在長安，封常清也正好進朝。于是唐玄宗錄用高仙芝擔負副元帥率兵東征，封常清兼任范陽、平盧節度使，擔任戍守洛陽。那時，戰斗力強悍的安東南庭邊軍尚未達到，高、封二人只好從長安、洛陽姑且募兵作戰，應募的年夜多是未經練習的販子後輩。洛陽很快淪陷，在封常清的提議下，二人率軍退守潼關，這是關中的東年夜門，只需守住潼關，長安便可無虞。
可是，唐玄宗卻聽信了太監邊令誠的誹語，以為二人討賊不力、閉關不出、克扣軍餉，于是調派太監誅殺二人。他們招募的兵士紛紜高呼“冤枉”。年夜唐帝國的兩顆將星就此隕落！
此后的汗青證實了封常清是對的的。取代二人鎮守潼關的哥舒翰迫于朝廷壓力，開關迎敵，成果唐朝潼關20萬守軍毀于一旦，長安敏捷被攻破，從此年夜唐亂世停止了。
六
岑參也終于從北庭回到華夏。與他一路回來的，還有安東南庭的雄師。這時曾經是唐肅宗至德二年（757年）正月，史乘記錄：“安西、北庭及拔漢那、年夜食諸國兵至涼、鄯……隴右、安西、西域之兵皆合。”安西、北庭的精銳軍隊所有的回來，只要老弱兵士留守西域。
這支軍隊簡直沒有孤負年夜唐朝野的信賴，在之后光復長安的戰斗中，“步兵二千以陌刀小樹屋、長柯斧堵進，所向無前”。在平定安史之亂、抵御吐蕃防禦等戰鬥中，這支軍隊傷亡殆盡，直到30年后在藩鎮混戰的汗青年夜周遭的狀況中番號被撤銷，再也沒能重返西域。
而留在西域的安東南庭殘軍則一向苦撐到唐憲宗元和三年(808年)，安東南庭的最后一處據點龜茲城才被攻破，而這時間隔安史之亂迸發曾經整整50年，發明了軍事史上的古跡。
“暮雨旗幟濕未干，胡煙白草日光冷。昨夜將軍連曉戰，蕃軍只見馬空鞍。”（《獻封年夜夫破播仙凱歌六首》之六）岑參的這首詩，或允許以送給安東南庭的白發兵士。
岑參回到華夏之后，輾轉被派往四川等地仕進。約年夜歷四年（769年）的秋冬之際，客逝世成都客店。
不了解在性命的最后一刻，他會不會想起雄兵十萬、重回西域？
千年之后，新疆吐魯番唐墓出土了一批唐代文書，此中有一份驛站馬料收支賬，赫然寫著：“岑判官馬柒匹共食青麥三豆(斗)伍勝(升)付健兒陳金。”年夜意是，岑判官所用的7匹馬吃了麥子三斗五升，所需所需支出付出給了兵士陳金。
而昔時安東南庭幕府判官里只要岑參一人姓岑。
“男兒稱意得這般,駿馬長叫冬風起。”（《衛節度赤驃馬歌》）不知岑參的平生，能否稱意？
后人應當感謝的是，他為中國文學史留下了邊塞詩的盡唱，也為年夜唐亂世留下可貴的速寫！
（作者：徐佳，系專欄作家，著有散文集《蘇東坡的山藥粥》、長篇小說《煙柳傾塵——柳如是》等）