“慢廬·慢讀”之《孟子》通講第三十一期開講
來源：“洙泗社”微信公眾號
時間：孔子二五七三年歲次癸卯仲春廿三日辛未
個人空間耶穌2023年3月14日
2023年3月11日下戰書，教學場地由尼山世界會議室出租儒學中間孟子研討院、曲阜師范年夜學禮樂文明研討與推廣中間、喀什年夜學國學院聯合主辦，洙泗書院舞蹈場地、孟子書院承辦的“慢廬·慢讀共享會議室”之《孟子》通講第31期舉行。交流本期由孔子研討院副研討員、孔舞蹈教室子研討院禮樂文明中間家教副秘書長房偉老師擔任私密空間主講人，孟子研討院副研討館員、孟子研討院傳承普及部部長殷延祿老師擔任與談人，山東年聚會場地夜學儒學高級研討院博士、孟子研討院孟子與儒學研討部部長秦超老師擔任掌管人。本期活動在線上舉行，約有50教學余位學友參與了活動。
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主講人房偉老師
講讀環節中，房偉老師圍繞《孟子·告子下》12.6-12.9家教章節內容進行了通講。通講內容在詳細解讀文本的基礎上，又結講座場地合現代分瑜伽教室歧思惟家的注解進行了詳細闡述。整個內容旁證博引、深刻淺出、娓娓道來，深受啟發。
12.6章論知會議室出租仁識賢，開篇以孟子與淳于髡的對話展開，其對話佈景為孟子的暴政主聚會場地張沒有獲家教得實行，孟子準備辭官回家。淳于髡以名譽和功業論仁，認為孟小樹屋子不仁。經過房老師的剖析，以名譽和功業論仁是為“內在”；孟子展現正人逝世守善道、勇于擔當、溫柔敦樸之仁者情懷，是為“內在”。一內一外，標的目的分歧，境界分歧，高低立判。
12.7章論王霸之辨1對1教學，反應了孟子尊王黜霸的政管理想。孟子具有強烈的歷史觀，他以“三王之法”為統領，指出了“五霸”、“諸侯”、“年夜夫”的罪惡。三王行霸道，以德服人，五霸行蠻橫，以力服人，故五霸是三王的罪人；今之諸小樹屋侯違背了“五條誓約”，成為了私密空間五霸的罪人；今之年夜夫“逢君之惡”，成為了今之諸侯的罪人。
12.8章孟子借“魯欲使慎子為將軍”之事，論發“正人之瑜伽教室事君也，務引其君以當道，志于仁罷了”之年夜旨教學場地。批評慎子“不教平易近而用之”，主張正人侍奉君主，要以仁義引導其君，不要以兼并地盤之利來長君或逢君之惡。
12.9章與上一章意旨附近，繼續闡發為臣個人空間當“引君向道”共享會議室的年夜義。批評“為君辟地盤，充府庫”的所謂“良臣”，斥責其為“平易近賊”，表瑜伽教室白孟子對當今蠻橫政治的一種痛斥。
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與談人殷延祿老私密空間師
講講座場地讀環節結束之后，殷延祿老師就通講內容做了補充。
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掌管人秦超老師
互動環節，在掌管人秦超的組織下，學友們分別提出了本身的迷惑。房老師和交流殷老師針對學友們的迷惑，給予了詳細的回應。
（詳細內容請見稍后發布的《孟子》通講第311對1教學期講錄版）
“慢廬·慢讀”之《孟子》通講第32期將于本周繼續舉行，請隨時關注公眾號信息，歡迎廣共享空間年夜學友踴躍參與！
責任編輯：近復